冯骥才：一半“非遗”项目背后没有专家指导

　　绵竹市遵道镇棚花村是有名的年画村，村子在2008年地震中被夷为平地，图为年画专家在废墟中寻找年画。现在，这里已经建成新的年画传习所，使得技艺及时传承。

　　终极目标是传承文化传统

　　问：为什么选择看起来“很土”，算不得上品的民间文化来抢救，而没有从经典文化的保护入手？

　　答：如果说一个民族的思想和理性在它的精英文化和经典文化里，那么，一个民族的情感，一个民族的凝聚力就在它的民间文化里。精英文化如同父亲的文化，精华、力量来源于此，它是由个人创造的。民间文化如同母亲文化，它养育我们，我们都是在其中长大的，它是集体创造的，是离人们生活最近的文化。人们把生活理想、愿望、准则、价值观和审美都放进去了。老百姓又创造了无穷缤纷的富于魅力的形式，把它融到生活中，形成了独有的，活生生的文化。民间节日、习俗、文学、美术中无所不在。

　　如果民间文化很丰富，整个民族的文化素质就会大不同。我给杨柳青镇起名字叫“斯文小镇”，就是因为这个地方家家户户都会画画，人都很斯文，马路上很少有脏东西，广告也很少。民间文化让人们有这样的情怀。文化毕竟是一种精神性的东西，然而，人有情怀，才会有精神，有理想，在面对市场化的时候才不会物欲横流，唯利是图。

　　问：您曾提出要对56个民族，960万平方公里的全部民间文化进行抢救，这是您设定的终极目标吗？

　　答：文化传统和传统文化不是一个概念，我们的终极目的不是保护传统文化，而是传承文化传统。传统文化是固定的、已有既定形态的东西。我们所以要保护它，是因为这些文化里的精神在新时代到来的时候还可以传承，让我们的文化身份不会在国际资本背景下慢慢失落。