来源:中国文化报 文章作者:佚名
养料在民间
龙年春节前,韩美林在他的大桌旁摆上了他画的6种龙,统一都是可爱型。此时,新发行的龙年邮票在网上正被质疑形象太凶,有人还贴出了韩美林的龙画对比。
“我还没看到龙票。这个切入点不一样。我爱龙,所以必须塑造它的亲和力。”韩美林翻着龙画,“这个是梅花龙,中国民间传统。这个是从青花瓷里面来的。还有这张小傻龙,我画的时候太太还说:你这什么玩意儿啊!我就解释这是竹子做的小龙,旁边有鸡毛,民间玩具,我在采风时学到的。别看它傻乎乎的,卖得特别快。”
韩美林擅长汲取民间养料,从1970年代开始,他每年下乡,从坐自行车、公共汽车,到现在有10辆汽车拉一票人去。“我们叫‘艺术大篷车’,每年都拿出很长时间做这个,所以我们的东西没有重样的。48把紫砂壶,两个小时画出来。180把椅子,3个小时画出来!”
在陕北黄土高坡上,韩美林看过一个衣着破烂的县剧团演出《霸王别姬》,悲怆动人竟超过了之前见过的所有剧种。在画盘子碗的工厂里,韩美林跟师傅学会了用狼狗尾毛作笔,能画出断不了线的白描。
“我们不是学美术就只收集美术。我们要和老乡们同剪、同捏、同画、同唱、同笑、同哭。有一个村里面200多个被拐卖妇女救不出来,像这种你不哭吗?我回来给中央反映好多,反映了也不管事儿。艺术家不是光搜集好听的、光歌功颂德,民间的苦都要看。”
两岁丧父的韩美林是妈妈和奶奶拉扯大的,虽然上贫民小学,却有过硬的文艺基础。“小学就熟背贝多芬、莫扎特的曲子,四年级苦读《古文观止》,玩篆刻。”
“文革”后期开始,常年研究篆书的他收集起了“没主的”文字。这些字不知道声音、出处和意思,古文字学家都放弃它们了,放在附录里。韩美林把它们记在本子上。“这些字太漂亮了,对我们搞美术的来讲,每个都像一个标志,而且比现在设计的很多标志棒多了。”
1980年代去香港,韩美林的这个本子被启功翻出来,说:“这挺好啊!写出来吧!”之后他走遍全国,跟大篷车一起,去有古文化遗迹的地方收集“天书”。
2007年,用30多年收集整理的3万多字的《天书》出版。“没想到那么受欢迎,像这种古文字书,一般出几百上千本就卖不出去了,我们这个出了4万册!日本出的时候,一天就卖光了!”韩美林的手指随着“天书”的线条挥舞:“你看这是不是现代派?但它又是最古老的。”
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